Kuliah 9 :TAWADUK (MERENDAHKAN DIRI)

(a) Firman Allah Taala dalam Surah Al Hijr ayat 88 yang bermaksud:

"Janganlah engkau menujukan pandanganmu (serta menaruh hati ) kepada nikmat kesenangan yang kami berikan kepada beberapa golongan di antara mereka
( yang kafir itu) ,dan janganlah engkau merasa dukacita terhadap mereka (kerana mereka tidak beriman dan tidak dapat menguatkan Islam sebagaimana yang engkau harapkan);dan sebaliknya hendaklah engkau merendah diri kepada orang -orang yang beriman (sekalipun mereka dari golongan fakir miskin)."

Ayat ini menceritakan keadaan orang -orang Islam di Madinah (zaman mula kebangkitan Islam ) yang iri hati melihat barang -barang dagangan orang - orang kafir yang diimpot dari luar,dan menegur sifat orang -orang Islam yang berharap -harap akan harta kekayaan tersebut,kerana Allah telah menurunkan Al Quran sebagi panduan,yang di dalamnya banyak pertunjuk untuk mendapat kekayaan seperti orang -orang kafir itu.Dan juga memerintahkan Umat islam supaya bersifat rendah diri (tawaduk ) jangan sombong sesama Islam ,lebih -lebih lagi golongan yang miskin .

(b) Firman Allah Taala dalam Surah Al Isra' ayat 37 yang bermksud:
"Dan janganlah engkau berjalan di muka bumi dengan berlagak sombong ,kerana sesungguhnya engkau tidak akan dapat menembusi bumi, dan engkau tidak akan dapat menyamai setinggi gunung -ganang ."

Berlagak sombong dan mengada -ngada sangat dikutuk oleh Allah SWT kerana ia bukan sahaja meruntuhkan amal kebajikan serta menghapuskan pahala,bahkan menjatuhkan maruah dan akhlak seseorang . Tidak ada seorangpun yang mengatakan berlagak sombong itu sangat mulia malah membenci serta mengutuk pelakunya.

Berlagak sombong sangat dibenci kerana ia perbuatan yang sia -sia dan tidak menghasilkan sesuatu maksud yang positif sebagaimana diperumpamakan oleh Allah sebagai tidak dapat menembusi bumi dan tidak dapat menyamai setinggi gunung ,pendekkata tidak ada manfaat yang diperolehi daripada berlagak sombong .
Orang yang berlagak sombong itu adalah untuk menunjulkan diri, dan dia mempunyai sifat -sifat kekurangan, dan ingin menyembunyikanya .orang yang berlagak sombong adalah orang yang tidak mempunyai identiti diri.Oleh sabab buruknya kesan daripada berlagak sombong , maka Allah SWT melarang keras umatNya mengamalkan sikap seumpama ini.

(c) Firman Allah Taala dalam Surah Al Furqan ayat 63 yang bermksud:

"Dan hamba -hamba (Allah) Ar Rahman (yang diredhaNya),ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun, dan apabila orang - orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata - kata kepada mereka ,mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini."

Setiap orang Islam dianjurkan berakhlak mulia,serta ditugaskan penyambung misi perutusan Rasulullah SAW sebagai penyempurna akhlak sepeti sabadanya yang bermksud:
" Aku diutuskan sebagai penyempurna kemulian akhlak"

Bagi meraih kemuliaan di dunia dan lebih -lebih lagi di akhirat ,kita orang islam tidak dapat lari daripada menghiaskan diri daripada akhlak yang terpuji dan terbaik , sehubungan dengan itu , melalui ayat di atas ,Allah SWT memerintahkan semua orang Islam berakhlak dan bertingkahlaku baik di dalam semua situasi , sama ada di rumah , di tempat kerja,termasuklah di jalanan .

Orang yang berakhlak mulia dapat mensesuaikan dirinya di dalam masyarakat ,sama ada berdepan dengan orang cerdik pandai ,atau orang yang kurang ilmu pengetahuannya.

Gesaan supaya berakhlak mulia dengan sifat tawaduk (merendahkan diri ) sering diulang-ulangkan oleh Allah SWT di dalam Al Quran seperti ayat di atas,ini adalah kerana amat penting sifat tersebut demi mewujudkan sebuah masyarakat yang hormoni .

Kuliah 8 : TAQWA

Di dalam Al Quran terdapat banyak ayat -ayat yang menyebut tentang kedudukan orang bertaqwa dan mendapat balasan syurga di antaranya seperti berikut :

1.Firman Allah Taala Surah Ali Imran Ayat 15 yang bermksud:

"Katakan (Wahai Muhammad ): "Mahukah supaya aku khabarkan kepada kamu akan yang lebih baik daripada semuanya itu ? iaitu bagi orang -orang yang bertaqwa disediakan di sisi Tuhan mereka beberapa syurga ,yang mengalir di bawahnya sungai -sungai ,mereka kekal di dalamnya. Disediakan juga pasangan - pasangan /isteri - isteri yang suci bersih ,serta( beroleh pula) keredhaan dari Allah..Dan (ingatlah ) Allah sentiasa melihat akan hamba- hambaNya .

2. Firman Allah Taala Surah Ali Imran Ayat 198 yang bermksud:

" Tetapi orang -orang yang bertaqwa kepada Tuhan mereka, mereka beroleh syurga -syurga ,yang mengalir di bawahnya beberapa sungai ,mereka kekal di dalamnya.sebagai tempat sambutan tetamu ( yang meriah dengan nikmat pemberian) dari sisi Allah.Dan (ingatlah) apa jua yang ada di sisi Allah adalah lebih baik bagi orang -orang yang berbakti ( yang taat, yang banyak berbuat kebajikan ).

3, Firman Allah Taala Surah Ali Imran Ayat 133 yang bermksud:
" Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat ) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang -orang bertaqwa."


4. Firman Allah Taala Surah Ar Ra'd Ayat 35 yang bermksud:
" Sifat Syurga yang dijanjikan kepada orang -orang yang bertaqwa itu ialah air sungai -sungainya sentiasa mengalir di sekitar tamannya; makannya kekal tidak putus -putus dan naungannya sentiasa teduh.Itulah kesudahan usaha orang -orang yang bertaqwa ,sedang kesudahan usaha orang -orang yang kafir pula ialah neraka."

5. Firman Allah Taala Surah Al Hijr Ayat 45 yang bermksud:
:

"Sesungguhnya orang -orang bertaqwa adalah ditempatkan di dalam beberapa taman Syurga ,dengan matair - matair terpancar padanya ."

6. Firman Allah Taala Surah An Nahl Ayat 31 yang bermksud:

"(Untuk mereka ) Syurga - syurga "Adn" yang mereka
akan memasukinya , yang mengalir padanya beberapa sungai,mereka beroleh di dalam Syurga - syurga itu apa yang mereka kehendaki; demikianlah Allah membalas orang -orang bertaqwa ."

7. Firman Allah Taala Surah Asy Syuaraa' Ayat 90 yang bermksud:
"Dan (pada hari itu) didekatkan Syurga bagi orang -orang yang bertaqwa ."

8. Firman Allah Taala Surah Sad Ayat 49 yang bermksud:
"(Segala sifat -sifat yang mulia ) ini, adalah menjadi sebutan penghormatan (bagi mereka).Dan sesungguhnya bagi orang -orang yang bertaqwa, disediakan tempat kembali yang sebaik -baiknya ( pada hari akhirat kelak )."


9. Firman Allah Taala Surah Az Zumar Ayat 20 yang bermksud:

"Tetapi (sebaliknya ) orang -orang yang bertaqwa kepada Tuhan mereka (dengan mengerjakan suruhanNya dan menjauhkan laranganNya ) dibina untuk mereka ( di dalam syurga ) mahligai -mahligai yang tinggi bertingkat -tingkat ,yang mengalir di bawahnya beberapa sungai. Demikianlah janji yang ditetapkan Allah, Allah tidak sekali -kali akan mengubah janji -janjiNya."

10. Firman Allah Taala Surah Az Zumar ayat 73 yang bermksud:

"Dan orang -orang bertaqwa kepada Tuhan mereka akan dibawa ke Syurga dengan berpasuk -pasuk ,sehingga apabila mereka sampai ke Syurga yang pintu -pintunya sedia terbuka dan penjaga -penjaganya mengalu -alukan mereka dengan kata -kata " Salam sejahtera kepada kamu,berbahgialah kamu,, maka silalah masuk ke dalam Syurga ini dengan keadaan tinggal kekal di dalamnya" (mereka pun masuk ).

11. Firman Allah Taala Surah Ad Dukhaan Ayat 51 -52 yang bermksud:

51.Sesungguhnya orang -orang yang bertaqwa ( akan ditempatkan) di tempat tinggal yang aman sentosa ."
"52 .Iaitu di dalam beberapa taman Syurga,dengan mataair -mataair yang terpancar padanya ."

12. Firman Allah Taala Surah Muhammad Ayat 15 yang bermksud:

"Sifat Syurga yang telah dijanjikan kepada orang -orang yang bertaqwa (ialah seperti berikut ): ada padanya beberapa sungai dari air yang tidak berubah (rasa dan baunya) dan beberapa sungai dari susu yang tidak berubah rasanya,serta beberapa sungai dari arak yang lazat bagi orang -orang yang meminumnya dan juga beberapa sungai dari madu yang suci bersih .Dan ada pula untuk mereka di sana segala jenis buah -buahan, serta keredhaan dari Tuhan mereka.(Adakah orang -orang yang tinggal kekal di dalam syurga yang sedemikian itu keadaannya) sama seperti orang -orang yang tinggal kekal di dalam neraka dan diberi minum dari air yang menggelegak sehingga menjadikan isi perut mereka hancur? ( sudah tentu tidak sama ).

13. Firman Allah Taala Surah Qaaf Ayat 31 yang bermksud:

"Dan (Ingatlah pula hari ) didekatkan Syurga bagi orang -orang bertaqwa ,di tempat yang tidak jauh( dari mereka).

14. Firman Allah Taala Surah Adz Dzaariyaat Ayat 15 -16 yang bermksud:
." Sesungguhnya orang -orang yang bertaqwa adalah ditempatkan dalam beberapa taman Syurga dengan mataair -mataair terpancar padanya * (keadaan mereka di sana) sentiasa menerima nikmat dan rahmat yang diberikan kepadanya oleh Tuhan mereka .Sesungguhnya mereka di dunia dahulu adalah orang - orang berbuat kebaikan ."

15 Firman Allah Taala Surah At Tuur Ayat 17 -20 yang bermksud:

17."Sesungguhnya orang -orang yang bertaqwa, ditempatkan dalam taman - taman Syurga dan nikmat kesenangan (yang tidak ada taranya ).
18."Mereka bersenang -senang dengan apa yang dikurniakan oleh Tuhan mereka, dan mereka diperlihara Tuhan dari azab neraka,"
19."(Dan katakan kepada mereka) " Makan dan minumlah kamu makanan dan minuman yang lazat serta baik kesudahannya, dengan sebab apa yang kamu telah kerjakan."
20." Mereka duduk berteleku di atas pelamin - pelamin yang berderet, dan kami jadikan kawan teman mereka bidadari -bidadari yang putih melepak,lagi luas cantik matanya."

16.Firman Allah Taala surah Al Qamar ayat 54 - 55. yang bermksud:
"Sesungguhnya orang -orang yang bertaqwa , ditempatkan dalam taman - taman Syurga ( yang indah ) dan(dekat ) beberapa sungai " * Ditempat yang sungguh berbahgia, di sisi Tuhan yang Menguasai segala -segalanya , lagi Yang Berkuasa melakukan sekehenakNya .

17. Firman Allah taala surah Al Qalam ayat 34 yang bermksud:

"Sesungguhnya orang -orang bertaqwa , disediakan bagi mereka taman - taman syurga yang penuh nikmat di sisi Tuhan mereka ."

18. .Firman Allah taala surah An Nabaa' ayat 31 - 36 yang bermksud:
31.Sesungguhnya orang -orang bertaqwa ,disediakan Syurga tempat mereka beroleh apa yang mereka ingin.
32.(mereka akan beroleh ) taman -taman bunga dan kebun-kebun buah -buahan,terutama anggur.
33.Dan perawan -perawan yang sebaya umurnya.
34.Serta piala atau gelas yang penuh dengan minuman.
35.Mereka tidak mendengar di dalam Syurga itu perkataan yang sia -sia , dan tiada pula perkataan dusta.
36.Sebagai balasan dari Tuhanmu,iaitu satu limpah kurnia yang dikira cukup (menurut yang dijanjikan ).

Dari ayat - ayat di atas keseluruhannya menerangkan kepada kita tentang balasan orang bertaqwa , apakah erti taqwa : Taqwa ialah menjunjung perintah segala yang disuruh dan meninggalkan apa yang dilarang .Saidina Ali bin Abu Talib mengatakan orang bertaqwa ialah mereka yang fikirannya benar ,pakaiannya serdahana,jalannya tawaduk, menggunakan telinga untuk mendengar ilmu yang bermanfaat,hatinya tenang dalam menghadapi bencana seperti ketika senang.


Kelebihan-kelebihan yang diterima oleh mereka yang bertaqwa :
(a) Allah memelihara dari musuh .Firman Allah Taala ayat 120 Surah Ali Imran yang bermksud:
"Dan kalau kamu sabar dan bertaqwa (maka ) tipu daya mereka tidak akan membahayakan kamu sedikitpun."

(b) Kemenangan dan pertolongan dari Allah ,firmanNya ayat 128 surah An Nahl yang bermksud:
" Sesungguhnya Allah berserta orang - orang yang bertaqwa dan orang -orang yang berbuat kebaikan.

(c) Mendapat keselamatan dari berbagai bencana dan mendapat rezeki yang halal . Firman Allah Taala Surah at Talaq ayat 2-3 yang bermksud:
" Barang siapa yang bertaqwa kepada Allah nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka -sangka ."

(d)Allah memperbaiki amal dan mengampuni dosa.Firman Allah Taala surah Al Ahzab ayat 70 -71 yang bermksud:

"Wahai orang -orang beriman !,bertaqwalah kepada Allah, dan katakan perkataan yang tepat - benar ( dalam semua perkara ),nescaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu dosa-dosamu."

(e)Memberi cahaya .Firman Allah ayat 28 Surah Al Hadid yang bermksud:

" Wahai orang -orang tang beriman ! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tetaplah beriman kepada RasulNya (Muhammad),supaya Allah memberi kepada kamu dua bahagian dari rahmatNya dan menjadikan bagi kamu cahaya untuk kamu berjalan dengannya ( pada hari akhirat kelak),serta diampunkannya dosa kamu, dan (ingatlah ) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihi."

(f) Allah mencintainya . Firman Allah Taala dalam Surah Ali Imran ayat 76 yang bermksud:

"Sesungguhnya Allah mencintai orang -orang bertaqwa "

(g) Paling mulia di kalangan umat manusia . Firman Allah dalam Surah Al Hujuraat ayat 13 yang bermksud:

" Sesungguhnya semulia -mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu ( bukan yang lebih keturunan atau bangsanya ) .

Renungkan dan perhatikan sifat -sifat dan keistimewaan orang taqwa, semoga kita dapat menjalani perjuangan hidup dengan sifat -sifat tersebut , dan tergolong di antara orang - orang disediakan Allah Syurga yang penuh nikmat .

PENGERTIAN 12 BULAN DALAM KELENDAR ISLAM

1.MUHARAM .
Muharam ertinya yang diharamkan atau yang dipantangkan .Dinamakan Muharam kerana pada bulan ini masyarakat Arab Jahilliah dilarang sama sekali berperang atau berbunuh –bunuhan sesama mereka .
Setelah Islam mula tersebar di Tanah Arab , larangan berperang pada bulan ini masih terus berjalan sehinggalah turunnya ayat Quran yang memansuhkan tradisi tersebut , iaitu apabila umat Islam diperangi dan mereka diperintahkan mempertahankan diri oleh Allah SWT .Firman Allah SWT yang bermaksud :” dan bunuhlah mereka (musuh Yang memerangi kamu) di mana sahaja kamu dapati mereka, dan usirlah mereka dari tempat Yang mereka telah mengusir kamu; dan (ingatlah Bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di sekitar Masjid Al-Haraam sehingga mereka memerangi kamu di situ. oleh itu kalau mereka memerangi kamu (di situ), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang-orang Yang kafir.” Al-Baqarah :191 .
Muharam dipilih sebagai bulan pertama dalam tahun baru hijrah kerana pada bulan ini Rasulullah SAW mula bertekad untuk berhijrah ke Madinah ,setelah menerima ancaman yang cukup keras daripada kaumnya di Mekah .
Ini dikuatkan dengan janji tokoh – tokoh Islam Madinah di Aqabah (selepas haji wada’(Perpisahan) yang menyatakan sumpah setianya kepada Rasulullah . sekiranya baginda berhijrah ke sana .
2.SAFAR.
Safar ertinya kosong (sifar) kerana pada bulan kedua ini orang – orang Arab terutamanya lelaki meninggalkan rumah mereka untuk berdagang , mengembara dan menjalankan kegiatan ekonomi yang lain di luar tempat mereka tinggal . Ini menyebabkan kesemua rumah – rumah meteka menjadi kosong terutamanya lelaki dan yang tinggal Cuma kanak – kanak serta kaum perempuan.
3.RABIULAWAL
Rabi’ ertinya menetap .Awal ertinya pertama .Rabiulawal ertinya menetap yang pertama .Dinamakan Rabi’ulawal kerana bulan ini lelaki yang keluar beramai - ramai mencari nafkah pada bulan safar tadi , mula pulang semula ke rumah masing- masing dengan membawa hasil dagangan dan pertanian .
4.RABIULAWALAKHIR .
Manakala Rabiulakhir adalah tempoh penghabisan bagi orang – orang Arab lelaki yang keluar rumah mencari nafkah kembali semula ke rumah masing – masing (menetap akhir).Keadaan perkampongan mereka mula riuh –renda dan anak isteri masing – masing bergembira dengan kepulangan ayah dan suami mereka.
5.JAMADILAWAL
Jamadil ertinya kering , jamadilawal ertinya kering pertama .Dinamakan demikian kerana pada masa dahulu ketika bulan Jamadil awal tanah Arab akan mula menghadapi masalah kekeringan air .Parit, perigi dan lembah –lembah menjadi kering kontang setengahnya menjadi beku.
6. JAMADILAKHIR ,
Jamadiakhir ertinya kering kali yang terakhir atau penghabisan .Dinamakan demikian kerana masalah kekeringan tanah dan lembah yang dialami pada bulan lalu , akan mula berakhir pada bulan ini apabila air mula mengalir .
7.REJAB .
Rejab ertinya mulia atau agung .Bulan Rejab adalah bulan yang dianggap mulia .Orang –orang Arab menamakan bulan rejab kerana pada masa dahulu mereka bergitu memuliakan bulan tersebut dengan berbagai –bagai cara .Antaranya :
(i)Mereka menyembelih unta pada tanggal satu rejab sebagai binatang korban dan mereka menamakan korban ini dengan nama farak.
(ii)Menjelang 10 rejab, mereka akan menyembelih seekor unta lagi dan korban ini dimamakan utairah.
(iii)Sepanjang bulan Rejab mereka diharamkan berperang atau berbunuhan .
(iv)Pada tanggal 1 Rejab mereka akan membuka pintu Kaabah sepanjang hari dengan tujuan memberi peluang kepada orang ramai beribadat sepuas –puasnya.
Walau bagaimanapun setelah kedatangan Islam sebahagian daripada amalan tersebut tidak dilakukan lagi .Misalnya 1 dan 10 Rejab dibatalkan dengan sabda nabi yang bermaksud :”Tidak ada penyembelihan haiwan pada tanggal 1 dan 10 Rejab dalam Islam.” (Hadis riwayat Bukhri dan Muslim ) .
8.SYAABAN
Syaaban ertinya berserk – serak .Dinamakan bulan Syaaban kerana pada masa dahulu apabila tiba bulansyaaban , orang – orang Arab berserak ke sana sini mencari air di lembah – lembah sungai sebagai persediaan menghadapi musim panas .
Setelah kedatangan Islam , mereka turut mentakrifkan Syaaban dengan banyaknya amal kebajikan yang berserak –serak pada sepanjang bulan tersebut .Ini berdasarkan sabda Nabi yang bermaksud :”Tahukah kamu kenapa dinamakan bulan ini dengan nama Syaaban ? Para sahabat menjawab , Allah dan RasulNya yang lebih mengetahui .Lantas Nabi bersabda,”Kerana di dalamnya terdapat banyak kebajikan yang berserak – serak .”

9.RAMADAN
Ramadan bererti sangat panas atau membakar .Dinamakan bulan Ramadan kerana pada masa dahulu apabila tiba bulan yang kesembilan dalam kelendar qamariah ini , Jaziratul-Arab berada dalam keadaan sangat panas .
Ada juga yang mengatakan bulan ini dinamakan Ramadan kerana pada masa itu masyarakat Arab jahilliah akan menajamkan senjata mereka untuk persediaan berperang pada bulan Syawal .
Ada juga yang mengatakan bulan ini dinamakan Ramadan kerana pahala orang yang puasa pada bulan tersebut dapat menghapuskan atau membakar dosa – dosa yang telah lalu .Seperti mana yang disabdakan oleh Rasulullah SAW yang bermaksud ..”Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan dengan iman yang sungguh – sungguh dan mengikhlaskannya kerana Allah semata –mata , nescaya akan diampuni segala dosa – dosanya yang telah lalu.”
Bulan Ramadan penuh dengan keistimewaan dan kelebihan .Nabi Muhammad SAW pernah bersabda yang bermaksud ,”Penghulu segala bulan ialah Ramadan , apabila masuk bulan Ramadan dibukakan segala pintu – pintu syurga , dikunci segala pintu – pintu neraka , dirantai dan dibelenggu segala syaitan dan dibukakan pintu – pintu rahmat .Malaikat Jibril turun ke bumi merantai kaki –kaki syaitan dan mendesak mereka ke laut .”
Ini menunjukkan pada bulan tersebut , manusia tidak diganggu oleh syaian .Yang menggoda mereka ialah nafsu yang meronta – ronta dan sering mendorong manusia ke jalan kejahatan dan kemaksiatan .
Bulan Ramadan mempunyai lima keistimewaan yang tidak ada pada bulan – bulan yang lain .
(i)Puasa Ramadan selama sebulan.
(ii)Solat tarawih
(iii)Malam kadar
(iv)Zakat fitrah
(v)Nuzul Quran ( turunnya wahyu pertama kepada Nabi Muhammad SAW ) .

10.SYAWAL .
Bulan syawal adalah bulan perayaan dan kemenangan kegembiraan menyambut syawal adalah manifestasi kekuatan iman yang telah memenangi pertarungan melawan hawa nafsu selama sebulan .
Syawal bererti mengangkat ekor .Dinamakan Syawal kerana menurut masyarakat jahilliah bulan ini merupakan musim unta – unta mengawan dengan mengangkat ekornya .Mereka juga menganggap bulan ini sebagai bulan pesta yang penuh dengan aneka ragam permainan .
Menurut sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari , Rasulullah SAW dan isterinya Aisyah pernah menyaksikan majlis keramaian seni tari peperangan yang menunjukkan ketangkasan menunggang kuda dan memanah di halaman masjid .
Dalam hadis lain yang diriwayatkan oleh Bukhari di rumah Rasulullah SAW terdengar dua orang wanita sedang menyanyi .Abu Bakar yang turut berada di situ ketika itu melarang dan berkata ,”Seruling syaitan di sisi Nabi.’ Tetapi Rasulullah SAW membiarkan dan mengingatkan waktu itu adalah hari raya .
Anas bin Malik pernah menceritakan bahawa Nabi telah datang ke Madinah sedangkan mereka (penduduk Madinah ) ketika itu sudah mempunyai dua perayaan , maka Rasulullah SAW bersabda ,”Sesungguhnya Allah telah menggantikan unruk kamu dua hari yang lebih baik daripada keduanya iaitu Aidilfiri dan Aidiladha .” (Riwayat An Nasai dan Ibnu Hibban )
Walau bagaimanapun untuk membezakan Aidilfitri dan Aidiladha dengan perayaan – perayaan masyarakat jahilliah ,Nabi telah mengajurkan kepada Umat Islam Madinah supaya membesarkan hari raya tersebut dengan memperbanyakkan zikir , bertakbir , melakukan solat hari raya dan memperbanyakkan amal – amal kebajikan .

11.ZULKAEDAH
Zulkaedah ertinya yang empunya duduk .Dinamakan Zulkaedah kerana pada bulan ini orang – orang Arab semuanya duduk di rumah , tidak kemana –mana.
Mereka tidak musafir atau meninggalkan rumah seperti pada bulan – bulan yang lain .Sebaliknya mereka duduk – duduk dan beristirehat sahaja di rumah (cuti).

12.ZULHIJAH.
Zulhijah ertinya empunya haji .Dinamakan Zulhijah kerana pada bulan ini umat manusia sejak zaman Nabi Adam a.s melakukan ibadat haji ketika Nabi Adam mengerjakan ibadat haji .Jibri a.s berkata kepadanya “7000 tahun sebalum anda melakukan ibadah haji ini .Malaikat sudah tawaf mengelilingi kaabah . (Petikan dari AL Islam Bil 269 Zulhijah/Muharam 1417 / Mei 1996 ) .

Kuliah 7 : BERTOLONG BANTU

(a). Firman Allah Taala di dalam Surah Al Maidah ayat 2 yang bermksud:


"Dan hendaklah kamu bertolong -tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa , dan janganlah kamu bertolong - tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan .Dan bertaqwalah kepada Allah , kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya ).

Dalam kehidupan bermasyarakat ,sikap bertolong bantu kerana Allah (perkara taqwa) ini boleh mewujudkan suasana berkerjasama yang baik..Semua anggota masyarakat akan sepakat dalam membangunkan keperluan masyarakat setempat .. Contohnaya membina sebuah jambatan .semaunya bertolong bantu di antara satu lain ,dengan cara mengeluarkan wang ringgit,tenaga ,buah fikiran dan lain-lain,semuanya akan berjaya kalau konsep tolong menolong perkara yang mendatang kebajikan.Kerana disuruh oleh Allah di dalam ayat di atas.Allah pula melarang bertolong bantu pada perkara yang menerbitkan kederhakaan terhadapNya seperti mendirikan rumah untuk berbuat maksiat .Allah memberi peringatan kepada kita supaya melakukan tolong bantu perkara - perkara taqwa dan kebajikan , dan melarang dari bertolong bantu di atas perkara maksiat yang boleh mendatangkan dosa , dan juga perkara yang menjadi bermusuh –musuhan di antara umat Islam.Ingatlah bahawa siksa Allah adalah amat pedih .

(b) Firman Allah Taala di dalam Surah Al Anfal ayat 74 yang bermksud:
" Dan orang - orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah ( untuk membela Islam) dan orang -orang (Ansaar) yang memberi tempat kediaman dan pertolongan ( kepada orang - orang islam yang berhijrah itu), merekalah orang -orang beriman dengan sebenar -benarnya .Mereka beroleh keampunan dan limpah kurnia yang mulia."

Golongan Muhajirin dan Golongan Ansar adalah sama-sama mendapat kepujian dari Allah di atas peranan masing -masing di dalam mempekembangan dakwah Islamiah . Kedua gologan ini adalah orang -orang yang benar beriman kepada Allah ,kerana sifat tolong menolong yang ada pada mereka ,lebih -lebih lagi puak ansar yang sedia berkorban harta benda kepada golongan Muhajirin , malah ada yang sanggup memberikan isterinya (Isteri yang lebih dari satu ) . Ganjaran yang diterima oleh kedua -kedua golongan ini mendapat keampunan dari Allah di atas apa -apa amalan yang berdosa sebelum mereka masuk Islam .

(c) Firman Allah Taala di dalam Surah Taubah ayat 71 yang bermksud:

" Dan orang -orang yang beriman lelaki dan perempuan,setengahnya menjadi penolong bagi setengahnya yang lain, mereka menyuruh berbuat kebaikan, dan melarang daripada berbuat kejahatan, dan mereka mendirikan sembahyang dan memberi zakat,serta taat kepada Allah dan RasulNya .Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah,sesungguhnya Allah Maha Kuasa ,lagi Maha bijaksana."

Ayat ini menerangkan kepada kita bahawa orang Islam adalah umat yang tidak mementingkan diri sendiri kerana sikap mereka yang suka tolong menolong yang timbul dari kesatuan akidah yang membuahkan hasil ikhwah.Semangat tolong menolong dari roh ukhwah islamiah, oleh itu tidak hairanlah yang kaya menolong yang miskin dan yang miskin mendoakan yang kaya . Orang lelaki dan orang perempuan sama – sama berjihad di medan peperangan .Yang lelaki memikul senjata , yang perempuan mebantu seperti memasak ,merawat yang luka dan lain –lain).

Dengan semangat tolong menolong dan pimpin memimpin maka kerja amal maaruf dan nahi munkar dapat dijalankan,segala kebaikan ditegakkan dan yang munkar ditentang.,maka tiada permusuhan di antara lelaki dengan perempuan kerana mereka telah mendapat hak masing -masing .Ditambahkan pula mereka mengerjakan sembahyang dan megeluarkan zakat ,ini semuanya untuk mewujudkan masyarakat yang berstu padu di dalam satu jemaah islam.Apabila mereka mnegerjakan sembahyang dan mengeluarkan zakat,ketaatan kepada Allah dan RasulNya dengan sendirinya bertambah-tambah dalam jiwa mereka .Di akhir ayat Allah berjanji orang -orang Islam yang di sebut di dalam ayat di atas akan mendapat rahmat dari Allah dengan dimasukkan ke dalam Syurga yang penoh nikmat .

MEMINANG DAN PERTUNANGAN

Meminang : Menyatakan permintaan dari seorang lelaki terhadap seorang perempuan untuk perjodohan atau perkahwainan.
Perempuan yang boleh dipinang :
1.Perempuan bukan isteri orang .
2,Perempuan bukan muhram .
3.Perempuan yang bukan masih di dalam edah.
4.Perempuan itu bukan tuning orang lain .
Pertunangan : Ialah ikatan janji di antara dua belah pihak lelaki dan perempuan semantara menanti hari berlangsung nya perkahwainan ( ijab dan qabul) . Ianya bukan satu kontrak atau ikatan perkahwinan .
Walaupun begitu didalam udang – undang keluarga negeri Pahang ada menyatakan “ Pihak yang mungkir hendaklah membayar sejumlah wang yang telah dipersetujui kepda yang bersetuju untuk meneruskan perkahwainan , kecuali jika telah ditetapkan oleh adat tempatan .Adalah menjadi kesalahan sekiranya pertunangan tadi diikuti oleh perkahwian yang dinamakan nikah gantung dan salah satu pihak kepada kontrak tersebut enggan meneruskan pernikahan maka mana – mana pihak yang mungkir adalah bertanggungjawab untuk pertunangan itu .” Peruntukan tersebut memberi simpati di atas pertunangan itu.Kiranya perkahwinan itu tidak dapat dilangsungkan .
Kesalahan di majlis pertunangan dan masa bertunang .
1.Upacara menyarung cincin secara terbuka,adalah menjadi kesalahan disegi agama kerana bertujuan untuk mempamerkan upacara tersebut , kadang –kadang gadis yang disarungkan cincin itu tidak menutup aurat .Untuk mengelakkan perkara ini lakukan secara tertutup .
2.Masa ikatan pertunangan , banyak belaku pergaulan bebas di antara tunang lelaki dan tunang perempuan,Mereka kelaur tanpa diiringi muhram pihak perempuan .Atau membuat perjumpaan dengan berkhalwat di antara tunang lelaki dan tunang perempuan .Demi untuk menjaga akhlak dan batas – batas syarak maka seeloknya hendaklah dielakkan perkara tersebut di atas , kerana di atara dua pihak masih haram bercakap dan bertemu , kerana ikatan pertunangan bukan ikatan yang membolehkan pertemuan , lebih –lebih lagi keluar rumah sepert ke pasar raya dan bersiar –siar .



.

Kuliah 6 :.KATA DIKOTAKAN

Firman Allah Taala di dalam Surah Al Baqarahayat 44 yang bermksud:
“ Patutkah kamu menyuruh manusia supaya berbuat kebaikan sedang kamu lupa akan diri kamu sendiri; padahal kamu semua membaca Kitab Allah,tidakkah kamu berakal ?”

Berdakwah kepada sesama manusia ke jalan makruf adalah tanggungjawab sesama manusia . Ia merupakan tanggungjawab yang mesti dipikul oleh semua manusia lebih –lebih lagi yang mempunyai ilmu pengetahuan .Dalam menyampaikan dakwahnya maka kata –kata yang dikeluarkan itu hendaklah yang baik yang tercetus dari hati yang bersih suci dan ikhlas yang boleh memberi kesan yang mendalam kepada pendengar .Pendakwah hendaklah melaraskan di antara kata –kata yang diucapakan dengan tingkahlakunya..seruan yang mengandungi kebaikan tetapi tidak sama dengan tindakkannya merupakan satu penyakit yang akan menimbulkan rasa ragu,kecewa di minda orang ramai . Pendakwah – pendakwah ini adalah mereka yang menjadikan dakwah sebagai matapencarian ,bukan untuk menegkkan kebenaran . Mereka meyurah orang buat baik tetapi ia sendiri tidak melakukanya.

Oeh itu,Allah SWT melarang kita memperkatakan sesuatu tetapi tidak dikotakan,ingatlah bahawa kebanyakkan mereka telah membaca Al Quran dan dapat mengetahui dari Al Quran itu apa yang kita katakan hendaklah dikotakan, jangan kita cuba menipu orang lain , dan berpura – pura baik, sebaliknya tindakkan tersebut adalah menipu diri sendiri .

(b). Firman Allah Taala di dalam Surah Ali Imran ayat 188 yang bermksud:

“ Jangan sekali –kali engkau menyangka (wahai Muhammad,bahawa ) orang –orang bergembira dengan apa yang telah mereka lakukan, dan mereka pula suka dipuji dengan apa yang mereka tidak lakukan – Jangan sekali –kali engkau menyangka mereka akan terselamat dari seksa, dan mereka pula akan beroleh azab yang tidak terperi sakitnya.”

Terdapat segolongan manusia dalam masyarakat yang suka mendabik dada dan mengaku bahawa sesuatu kejayaan itu adalah hasil usahanya ,sedangkan sebenarnya mereka sedikitpun telibat dalam usaha tersebut .Mereka ini suka dipuji oleh masyarakat kononnya dialah yang melakukan perkara –perkara tertentu bagi mencapai sesuatu kejayaan . Umpamanya seorang yang tidak ada kena megena dengan pembinaan sebuah pondok menanti bas di sebuah kampong , tetap ia menjaja namanya keseluruh kampong itu yang ia kononnya membina pondok menanti bas itu,hasil usahanya .

Sepert kata pepatah “lembu punya susu sapi dapat nama”.Golongan ini boleh dinamakan sebagai golongan munafik ,yang bersifat musang berbulu ayam,talam dua muka,tidak mahu melaksanakan tugas yang diberi,tetapi menojol-nojolkan diri apabila kejayaan belaku,kononnya itu adalah hasil usahanya,golongan ini akan dikecam Allah dan akan mendapat azab yang amat pedih .Umat Islam hendaklah berhati –hati dalam memberi pujian dan sanjungan agar kena pada tempat.Golongan munafik akan menerima balasan azab yang pedih dari Allah kerana sifat mereka yang berpura –pura .

© Firman Allah Taala di dalam Surah As saf ayat 2 – 3 yang bermksud:

2.”Wahai orang – orang yang beriman ! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya.”

3.” Amat besar kebenciannya di sisi Allah – kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya.”

Sebab ayat ini diturunkan : “Ada di antara pemuda – pemuda islam yang berkata : kalau mereka dapat mngetahui apakah amalan yang diredhai Allah ,nescaya mereka akan mengerjakannya ,tetapi apabila diberitahu amalan yang diredhai Allah iru,ada di antara mereka yang tidak mengotakan apa yang mereka katakan .”

Dua ayat di atas mengandungi hukuman dan kecaman dari Allah. Terhadap setengah –tengah orang Mukmin yang berkata tetapi tidak mengotakannya. Mereka akan mendapat kemurkaan dan kecelakaan ,kedua –dua ayat itu mengariskan satu aspek pokok dari syakhsiyah seseorang muslim iaitu sifat benar dan jujur.Batinnya harus sama dengan zahirnya dan perbuatannya sama degan perkataannya dalam segala keadaan

Kuliah 5 : KASIH SAYANG.

(a)Firman Allah Taala di dalam Surah Al Anfal ayat 63 yang bermksud:

"Dan (Dialah ) yang menyatupadukan di antara hati mereka (yang beriman itu ) . Kalaulah engkau belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi , nescaya engkau tidak dapat juga menyatupadukan di antara (hati) mereka . Sesungguhnya Ia Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana."

Kehidupan manusia memerlukan kasih sayang yang mana ia perlu dikekalkan sama ada pada diri sendiri,keluarga,jiran tetangga dan masyarakat . Di samping kasih sayang sejati maka keikhlasan merupakan ciri yang penting dalam membentuk kasih sayang . Oleh itu harta benda ,wang ringgit ,pangkat dan kemewahan bukan penambat kasih sayang sejati,kerana Allahlah sumber kasih sayang .Mendampingkan diri kepada Allah merupakan sumber kasih sayang sebenar.Tanpa mentaati dan mendekatkan diri kepada Allah S.W.T. maka hasilnya tidak akan tercapai dan kasih sayang itu tidak akan berkekalan..Dengan sebab itu ,disamping kita
menghubungkan diri sesama manusia (Hablun minan nas),kita juga jangan lupa perhubungan kita dengan Allah
(hablun minallah ), .Oleh kewajipan orang Islam berdoa kepada Allah supaya menyatupadukan hati Umat islam,kerana penyatuan dan perpaduan membina kekuatan Ummah.harta benda ,wang ringgit kalaulah dibelanjakan berjuta -juta ,malah semuanya yang ada dimukabumi tidak dapat menjamin untuk menyatupadukan hati manusia di dunia.kerana perpaduan itu ujud dari kesatuan iman kepada Allah .

(b)Firman Allah Taala di dalam Surah Ar Ruum ayat 21 yang bermksud”

" Dan di antara tanda -tanda yang membuktikan kekuasaanNya dan RahmatNya , bahawa ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki ) isteri -isteri dari jenis kamu sendiri,supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya , dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri perasaan kasih sayang dan belas kasihan .Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan -keterangan ( yang menimbulkan kesedaran ) bagi orang yang berfikir .

Di dalam ayat di atas Allah menerangkan bahawa manusia ini asal kejadiannya adalah dari satu jiwa iaitu Nabi Adam,mengkut cerita " Pada masa Adam berada di Syurga ia melihat dua ekor burung yang berpasangan ( Betina dan jantan ), maka terlintaslah hati Adam untuk mendapat pasangannya sebagaimana yang ia lihat kepada burung itu ada pasangan , maka Allah mengambil satu tulang rusuk yang paling bawah lalu dijadikan Hawa . Inilah yang dimaksudkan dengan ayat "mencipta kan untuk kamu isteri -isteri dari jenis kamu " Dan ini merupakan satu dari tanda - tanda kebesaran Allah .

Ketenteraman jiwa dari kehendak nafsu meupakan masalah asas yang pertama bagi dua orang suami -isteri .Perkataan " Ketenteraman jiwa " amat mendalam maknanya.perkataan tersebut menjelaskan perasaan rindu.perasaan cinta kenikmatan yang didapati oleh suami -isteri dari hubungan dan pergaulan mereka berdua sehingga yang satu memberi kenikmatan kepada yang lain .Dengan hubungan dan pergaulan itulah kedua -dua melaksanakan salah satu tugas kemanusiaan nya, iaitu dengan lahirnya manusia baru yang seperti mereka .dengan lahirnya keturunan itu hilanglah keresahan naluri yang terbesar dari dalam hati dan fikiran . Tanpa itu semua jiwa manusia tidak mencapai ketenangan dan batinnya pun tidak akan merasa tenteram.

Masalah pokok yang pertama tersebut di atas harus diperlihara sebaik mungkin sesuai dengan firman Allah di atas agar perkahwinan menjamin kebahgiaan dan kesuciannya . Suami isteri yang melakukan hubungan seks adalah untuk menjaga kesucian,dan mendapat keturunan dan memelihara keturunan manusia dengan cara yang sihat dan baik .

Masalah pokok yang kedua dalam hubungan
suami -isteri ialah kecintaan yang berbalas yang lahir dari perlakuan yang satu terhadap yang lain, dan lahir pula dalam kerjasama serta saling bantu antara suami - isteri dan antara keluarganya masing - masing .

Masalah utama ketiga ialah rasa kasih sayang .Manusia tidak akan sempurna kecuali jika ia memiliki rasa kasih sayang sebagai ibu dan ayah kepada anak -anaknya.Dengan demikian maka setiap manusia atau setiap makhluk hidup mempunyai rasa kasih sayang yang sempurna.
Sesiapa yang memikirkan secara mendalam tiga masalah (Sakinah,mawaddah,dan rahmat ) ia akan dapat mengetahi bahawa tiga perkara tersebut merupakan asas kebahgiaan hidup manusia di dunia