PENGAJIAN HADIS SIRI 4

Sambungan  Hadis Kedua .

4.Berdakwah kepada kebajikan dan mencegah daripada kejahatan kemudian pendakwah itu sendiri tidak melakukan seperti yang didakwahkannya adalah merupakan manusia yang rendah peribadinya ,dianggap sebagai penipu besar, munafik, tepatlah kecaman yang dikenakan  kepada ketua – ketua ahli kitab  yang pandai menyeru pengikut –pengikutnya supaya berbuat kebajikan sedangkan mereka sendiri tidak melakukannya.Firman Allah swt dalam surah al-Baqarah ayat 44:

Patutkah kamu menyuruh manusia supaya berbuat kebaikan sedang kamu lupa akan diri kamu sendiri; padahal kamu semua membaca Kitab Allah, tidakkah kamu berakal?

Di dalam  surah as saf ayat  2 dan 3   Allah memurkai orang yang pandai bercakap tetapi tidak mengamalkannya :

2. Wahai orang-orang Yang beriman! mengapa kamu memperkatakan apa Yang kamu tidak melakukannya!

3. amat besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu Yang kamu tidak melakukannya.

Pengajaran Hadis .

1.Gambaran siksa  yang amat sangat ke atas mereka yang pandai bercakap menyeru manusia kepada kebajikan menuju jalan Allah sedang ia sendiri tidak melakukannya.

2.Sia –sia dan percuma segala seruan kebajikan yang tidak diisi sendiri  oleh pendakwah –pendakwahnya yang mana usaha – usaha dan amalan – amalan itu akan menambah keburukan dan kejahatan bagi dirinya di akhirat kelak .

3.Nilai dan ukuran yang sebenar dalam Islam ialah amalan seseorang yang ditunaikannya samada berupa fardu ain seterusnya fardu kifayah .

4.Memperbaiki diri sendiri  adalah lebih utama daripada berdakwah kepada orang lain,maka siapkan diri sendiri dahulu kemudian baru seru orang lain, kerana oramg pandai menyeru  kepada kebajikan  dan mencegah kepada kemungkaran ,tetapi ia sendiri menyalahi apa yang ia sarankan adalah sebesar –besar dosa yang ia lakukan menyebabkan ia  dimasukkan ke dalam neraka .

5.Hadis ini mengingatkan kepada orang mukmin supaya beringat kalau menjadi pendakwah maka hendaklah lakukan sendiri apa yang disarankan itu,dan kepada madu maka hendaklah ia melihat dan menilai diri pendakwah  itu adakah apa yang ia seru itu adalah  bertepatan , dan dapat menyelia diri pendakwah itu , maka dapatlah ditegur dan diperbaiki jika pendakwah itu menyelewwng dari apa yang sarankan itu.

6.Dakwah “alamru bil makruf wanahu anil munkar “ adalah satu tugas yang suci yang wajib bagi memelihara  keutuhan peribadi dan kehormatan masyarakat Islam .

IKUTILAH SIRI 5 , WASSALAM .

pengajian hadis siri 3

Pengajian Hadis : Siri 3.

Hadis Kedua :

Balasan Pendakwah Yang Tidak Beramal .

عَنْ أَبِي زيد أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما قال : سَمِعْتُ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ : يُؤْتَي  بِالْرَجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَي فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُوْرُ بِهَا كَمَا يَدُوْرُ الْحِمَارُ فِي الرَّحَا فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلَ النَّارِ فَيَقُوْلُوْنَ : يَا فُلاَنَ مَالَكَ ؟ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَي عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ فَيَقُوْلُ : كُنْتَ أَمُرُ بِالْمَعْرُوْفِ وَلاَ أَتِيْهِ وَأَنْهَي عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَتِيْهِ . ( متفق عليه) .

Daripada Abi Zaid Usamah Zaid bin Harithah meredai Allah keduanya ia telah berkata “ Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda :”Dibawa seorang lelaki pada hari Kiamat lalu dicampak ke dalam neraka dan keluarlah tali –tali perutnya berpusing –pusing ia dengannya seperti  keledai  mengelilingi tempat pengisar gandum, penghuni neraka pun berhimpun lalu berkata “Wahai pulan apakah gerangan engkau  ini ?Bukankah engkau menyuruh orang berbuat kebajikan dan mencegah daripada melakukan kemungkaran  ? Jawabnya “Benar,aku menyuruh berbuat kebajikan sedangkan aku tidak  membuatnya dan aku mencegah daripada melakukan kemungkaran dan maksiat sedangkan aku sendiri melakukannya . ( Mutaffaq alaili ) .

Kupasan Hadis .

1.Dicampak ke dalam neraka sehingga keluar tali perut dan berpusing – pusing seperti keledai mengelilingi tempat pengisar gandum bermaksud seksa yang amat sangat dan  keadaan yang tidak terhingga itu menyebabkan keadaannya tidak tentu hala berpusing – pusing dengan tali perutnya yang terburai dengan tidak berhenti –henti .

2.Penghuni neraka berkerumun melihatnya, adalah merupakan seolah –olah perkara ajaib yang luar biasa, sedang masing – masing  di dalam neraka itu menerima azab, di mana masing –masing  taka da masa untuk mengambil tahu hal orang lain , tetapi oleh kerana  keadaan  yang ditimpakan  itu agak lebih mengerunkan dan berkehendak memberitahu penghuni neraka, itulah balasan orang –orang yang pandai bercakap menyeru kepada kebajikan dengan tidak mengamalkan, pertanyaan penghuni neraka itu adalah sebagai penegasan atau ejekkan ke atasnya.

3.Menyeru kepada kebajikan , yang dimaksudkan dengan kebajikan itu  ialah segala kebaikan amalan yang tidak bertentangan dengan  keridaan Allah iaitu sesuai dengan al-Quran dan hadis rasulullah saw  yang sah , samada yang berupa akidah,ibadah , muamalat dan segala urusan hidup, adapun mencegah  kemungkaran ialah berusaha secara positib bagi menghalang daripada tersibarnya segala perkara yang dianggap buruk , jahat ,cemar yang bertentangan dengan al-Quran dan hadis rasulullah saw  yang sah.

                                                          us.zakaria Omar Penulis blog ini .

pengajian hadis siri 2.(sambungan hadis pertama)

Nikmat yang kedua ialah kelapangan : Waktu lapang  tidak sibuk dengan berbagai –bagai kebimbangan dan pekerjaan -  fikiran aman dan tenteram tanpa menghadapi kesulitan hidup inilah masa yang dianggap sebesar –besar nikmat Allah .Maka wajarlah  bagi manusia yang bijak merebut peluang keenmasan ini untuk beramal soleh.

Waktu kelapangan ini adalah berhubung rapat  dengan kesenangan dan kekayaan hidup yang boleh menimbulkan aman tenteram mengenai diri dan harta.Demikian pula suasana keadaan jiwa  yang tenang adalah juga termasuk kedalam nikmat kelapangan, yang bererti jiwanya aman dan tenteram tidak keluhkesah oleh kerana ia mempunyai pekerjaan yang tetap dan keyakinan yang penuh kepada masyarakat di sekelilingnya bahawa ia tidak kehilangan hak-haknya ketika itu barulah ketenangan akan meresapi perasaannya .

Dalam keadaan tersebut kedapatan banyak manusia tidak menggunakan dengan sewajarnya bagi kepentingan yang sebenar untuk dunia dan akhirat . Mereka pandai menghilangkan masa  dan membuang peluang baik dengan bermacam-macam aneka perkara yang sia –sia seperti duduk di kedai – kedai kopi,ditengah-tengah jalan, dengan mengukur jalan kehulu dank e hilir yang tidak mendatang sebarang faedah, mereka menghilangkan masa yang berguna .

Menakala bersua dengan kegagalan lalu mereka menyalahkan untug nasib atau dengan  mudah menyatakan Masa tidak mengizinkan dan tidak bernasib baik dan lain –lain lagi .

Contoh –contoh yang diberi itu adalah gambaran orang –orang yang dikurniakan Allah nikmat kelapangan dan kerihatan, diberi peluang tetapi mereka tidak merebutnya, dengan itu mereka telah menipu dirinya sendiri atau merugikan hidup, tersalah pilih , menukarkan benda mahal bernilai lalu mengambil yang murah dan tak bernilai.

Pengajaran hadis :

1.Badan yang sihat sebesar –besar nikmat Allah kepada kita kerana  dengannya menyedarkan kesedaran terhadap nilai tenaga dan kecergasan supaya digunakan dengan wajar bagi faedah diri sendiri dan masyarakat ramai sehingga tiap –tiap kita  menjadi anggota masyarakat yang cergas dan berguna bukan menjadi beban juga dapat menempatkan kita ke tempat kedudukan yang mulia dan terhormat .

2.Waktu lapang  ialah peluang yang baik  untuk kemajuan dan kejayaan hidup ,mereka yang tahu  menilai hidup adalah sentiasa menguasai masa kelapangan , bersungguh  berkerja beramal kebajikan untuk   menjamin  kebahgiaan hidupnya dunia dan akhirat .

3.Bersyukur ialah menggunakan sesuatu nikmat dengan sepatutnya sesuainya dengan maksudnya,sihat ialah tenaga  untuk berkerja jangan di sia –siakan, masa kelapangan peluang membuat sesuatu .maka wajiblah bagi orang yang berakal waras menggunakannya dalam perkara –perkara yang memberi faedah kepada dirinya dan masyarakat .Mereka bersyukur adalah bersyukur  bagi dirinya dan sebaliknya kufur nikmat adalah kerugian baginya , Firman Allah SWT dalam surah al –Naml ayat 40 :

dan (sebenarnya) sesiapa Yang bersyukur maka faedah syukurnya itu hanyalah terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa Yang tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi hal kepada Allah), kerana Sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya, lagi Maha Pemurah".

4.Penyakit yang amat bahaya bagi manusia ialah kelalaian , berangan –angan , menipu diri sendiri, lalu membuat perhitungan dalam tiap –tiap  detik hidup .Dengan itulah hadis ini mengingatkan orang – orang Islam akan erti jihad di dalam Islam , jihad hawa nafsu supaya selalu berkerja demi kepentingan faedah hidup di dunia dan akhirat .

pengajian Hadis siri 1.

HADIS  PERTAMA

DUA NIKMAT : BANYAK YANG TERPEDAYA DENGANNYA

عَنِ ابْنِ عَبَّاس رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نِعْمَتَانِ مَغْبُوْنَ فِيْهِمَا كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَةُ وَالْفَرَاغُ  .(رواه البخاري والترميذي والنسائي وابن ماجه)

Daripada Ibn Abbas (Abdullah bin Abbas)  meridai Allah keduanya daripada Nabi SAW ia telah bersabda :”Dua nikmat banyak orang terpedaya /tertipu ,iaitu sihat dan kelapangan.(Hadis riwayat :Bukhari ,Termizi,Nasai dan Ibn Majah ).

Kupasan hadis .

Nikmat :Hal yang baik yang dikurniakan oleh Allah kepada seseorang seperti kekayaan, ilmu pengetahuan, kesabaran, ketenangan dan lain –lain , yang dengannya ia beroleh kebahgiaan hidup.

Kita orang Islam diperintahkan Allah supaya bersyukur dengan nikmat yang dikurniakan olehNya,kalau kita tidak bersyukur ,akan mendapat balasan azab dari Allah .Firman Allah  dalam surah alNahl ayat 114 :

oleh itu, makanlah (Wahai orang-orang yang beriman) dari apa yang telah dikurniakan Allah kepada kamu dari benda-benda yang halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu hanya menyembahNya semata-mata.

Kita menyedari bahawa mengubah dan tak menunaikan hak  bersyukur , menyalahgunakan nikmat , akan mendapat balasan Allah seperti yang berlaku kepada kaum firun , firman Allah dalam surah al anfal ayat  52 dan 53 :

52. (Keadaan orang-orang kafir itu) samalah seperti keadaan Firaun dan kaumnya serta orang-orang Yang terdahulu dari mereka. mereka kufur ingkar akan ayat-ayat Allah, lalu Allah menyeksa mereka Dengan sebab dosa-dosa mereka. Sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha berat seksaNya.

53. (balasan) Yang demikian itu, ialah kerana Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu nikmat Yang telah dikurniakanNya kepada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa Yang ada pada diri mereka sendiri. dan (ingatlah) Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui.

Perkataan nikmat  boleh membawa makna  agama Islam , firman Allah SWT dalam surah Ali Imran ayat 103 :

dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu Dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu Dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam Yang bersaudara. dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keteranganNya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayahNya.

Dan firman Allah dalam surah al Maaidah ayat 3 :

. pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk

Nikmat yang pertama  ialah sihat .Iaitu sihat tubuhbadan dan selamat dari penyakit.Manusia banyak yang terlupa dalam masa menikmati sihat tubuh badan kecuali bilamana mereka telah ditimpa sakit yang menyebabkan hilang segala tenaga dan lalu menjadi lemah dan tak berdaya.Mereka mengisi hawa nafsunya tanpa perhitungan seperti binatang buas,rakus dan gelujuh makan dan minum tidak mengenal halal haram, buruk dan baik menyalahgunakan kesihatan sehingga lalai hilang tenaga untuk membuat amal soleh.Sia –sia mendapat nikmat sihat tubuhbadan,kerana sihat bukanlah benda yang kekal malah ia datang dan pergi ,menakala hilang kesihatan bererti manusia telah hilang peluang tenaga untuk beramal, dengan itu tentulah tidak bijak malah dianggap amat bodoh siapa –siapa yang tidak merebut peluang masa sihat untuk beribadat  mentaati Allah, kerana umur semakin hari semakin kurang dan tenaga beramal semakin lemah menakala menjelang zaman tua  dan bila mana diserang penyakit, tenaga beribadat beramal soleh dan kebajikan turut kurang dan lemah.Sebuah hadis lain ada mengatakan supaya merebut  5  peluang sebelum datang 5 perkara yang lain :

إِغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ ,وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ , وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ ,وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شَغْلِكَ ,وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ ( رواه الحاكم) .

Rebutlah lima peluang sebelum datang lima perkara,iaitu muda engkau sebelum tua, sihat  sebelum sakit,kaya sebelum  fakir,kelapangan sebelum sibuk , dan hidup sebelum mati (Hadis Riwayat al-Hakam) .

Sihat adalah termasuk  dalam lima peluang tersebut, juga sihat termasuk kedalam erti muda, kerana semasa  remaja itulah penuh dengan tenaga dan kecergasan dengan itu gunakanlah kesempatan itu dengan sewajarnya sebelum peluang itu hilang dan lenyap .( Bersambung ) .