PENGAJIAN HADIS SIRI 27

Pengajian Hadis siri 27

Sambungan Hadis ke -14

Kupasan Hadis .

5.Salam bererti selamat sejahtera dan ia adalah merupaka perasaan diri seseorang yang mengandungi erti  kesejahteraan, keamanan dan keselamatan , apabila seseorang itu memberi ucapan selamat sejahtera yang benar –benar difahami dan dirasai bersama oleh orang –orang mukmin maka sesungguhnya akan membuahkan perasaan mahabbah kasih sayang , mekala tersibar luas sesama mereka maka denga sendirinya keselamatan , kesejahteraan dan keamanan kan tercipta di dalam sesebuah masyarakat mukmin yang dinamis .

Sekurang –kurang lafaz salam itu ialah :

السلام عليكم

Dan yang lebih sempurna ditambah lagi :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

6.Menurut  pendapat daripada hadis memberi salam itu adalah wajib tetapi penapat lain menyatakan bahawa mula memberi salam itu ialah sunat tetapi menjawab salam itu adalah wajib , kalau salam itu ditujukan kepada kumpulan ramai tidak ditentukan maka menjawab salam itu adalah fardu kifayah , menurut sebuah hadis Nabi :

يُجْزِئُ عَنِ الْجَمَاعَةِ أَنْ يَرُدَّ اَحَدُهُمْ

Memada sebagi ganti jemaah ramai menjawab salam salah seorang daripada mereka .

Hadis diriwayatkan oleh Ahmad dan aAlBahaqi .

Salam itu amat digalakkan sesama mukmin ketika bertemu dan ketika berpisah sabda Rasulullah saw :

إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيُسَلِّمْ وَإِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ وَلَيْسَتِ الْاُوْلَي بِأَحَقِّ مِنَ الْاَخِرَةِ  .

Apabila seseorang kamu duduk hendaklah memberi salam dan aoabila bangun hebdaklah memberi salam,bukanlah bererti yang dahulu itu lebih berhak wajib daripada kemudian , ini bermakna apabila bertemu dan berpisah hendaklah memberi salam, sama sahaja yang dahulu dan yang kemudian iaitu yang pergu dan yang duduk (tinggal) .

7. السلام عليكمadalah menjadi lambang atau tiket antara orang –orang mukmin untuk membuka pintu perkenalan dan perbincangan serta ukhwah yang akan menimbulan kerjasama yang lebih berfaedah, dengan itu haruslah bagi tiap – tiap mukmin meresapkan dan mendalami falasafah tujuan السلام عليكم itu ke dalam jiwa masing – masing  supaya jangan menjadi sebagi lagu bibir sab lidah tanpa isi , kosoang di hati nurani.

Patut sekali bagi orang mukmin memeliahar lambang ini dengan sungguh – sungguh sebagai syiar kemegahan bagi mereka , jangan mudah ditukar dengan yang lain kononnya kerana semangat kebangasaan dan sebagainya  lalu diganti  dengan perkataan “ selamat pagi – Good Morning dan sebagainya , malah bagi seorang mukmin hendaklah lebih dahulu mengutama ucapannya  السلام عليكم kemudian barulah  disusul ditambah dengan yang lain yang difikir patut dan wajar .

8.Perkataan السلام  itu bererti sejahtera yang bermaksud keselamatan dan kesejahteraan sentiasa berada di samping pengucap dan doa restu dari seseorang mukmin kepada saudarnya mukmin dan merupakan tanda bahawa pertemuan itu adalah pertemuan aman yang diikararkan dan diakui oleh yang datang dan yang menunggu, selain dari itu As Salam ialah salah satu nama Allah,maka menakala di ucapkan bererti : Kamu di dalam perliharaan Allah .Allah bersert kamu dan Allah menolong kamu ,begitulah doa dan harapan dari seorang mukmin kepada saudaranya mukmin.

Pengajaran Hadis :

1.Iman ialah syarat pertama untuk memasuki syurga tempat pembalasan nikmat kekal , syirik adalah penghalang samada syirik jalli atau syirik khafi .

2.Orang –orang mukminyang sejati adalah bersauara berkasih sayang bersahabat baik sesama mereka sejauh mana kesanggupan seseorang itu melaksanakan tujuan muhibbah persahabatan kasih sayang sesama mereka maka sejauh itulah darjah kesempurnaan iman .

3.Memberi salam adalah jalan mmenuju muhibbah dan kasih sayang dengan السلام عليكمialah syiar yang awajib diamal dan diperliahara oleh seluruh umat Islam